走近大草原
   对于大草原的美好遐想，多来源于诗词。所谓天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊的情景一直令我十分神往。而当我亲身走近大草原，置身于蒙古包的时候，我有一种如释重负的感觉，我终于可以抛开诗歌的束缚，触摸到草原充满灵性的肌肤。
   诗人对草原的描绘一点也没有失误，无论是蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑的祥和牧歌还是大漠孤烟直，长河落日圆的苍凉气魄。
   在我想来，欣赏大草原，确实需要一种诗般的心境，而把握大草原，则离不开瞻仰昭君墓，喝蒙古酒，吃手抓羊肉，骑高头骏马。我想有了这些感觉，在你面前的草原，就会变得人性化许多。
   昭君墓是每一个进入草原的人所必然要瞻仰的地方，到昭君墓，其实是去聆听一段历史，这段历史因一个女性的名字而灿如花蕊。大草原因她而丰腴，而富饶，而远离铁蹄与战乱。
   如果用现代人的眼光重新来品评一下，其实王昭君更像一个善于捕捉机会的智慧女子。试想，她如果一直居于深宫，做为待诏，估计难有拨开云雾见太阳之日。于是，在汉匈两族人民迫切要求民族和好的形势下，当匈奴呼韩邪单于入朝求亲时，王昭君勇敢地选择了另外一种人生，背井离乡，走进陌生的大草原。
   不要说这一选择如何地惊天地泣鬼神，或许，当年的王昭君只是想摆脱一种渺茫的生存状态而去选择一种冒险，而恰恰是这种冒险成就了自己也平安了一方。
   于是王昭君就变得伟大、丰满而且充满女性慈爱的光辉。昭君的美丽也从此神采飞扬。真的我宁肯相信这种判断，虽然在我接受的所有教育里，王昭君的形象一直是一个深明大义，为民族大团结事业勇于奉献的女子。如果这样的话，年纪轻轻的她更像一个早熟的政治家.......
   站在昭君墓前，我一直在寻找答案，我固执地相信，一个平凡女子，一次破釜沉舟的选择，这就是昭君出塞的全部。其实这个答案，一点无损王昭君的形象，而且也是最人性的答案。据传昭君当了王后以后，迅速地融入了这片美丽的土地，她尊重当地的民族习惯，大力推进民族团结事业。从位于青山绿水旁的这座昭君墓，就可以看出人们对于她的敬仰。
   离开昭君墓，离开历史赋予的思绪，再走100多公里，就进入了草原的边缘。所以讲是边缘，是因为据呼和浩特的朋友介绍，要真正进入大草原，必须再走500公里以上的路程。但是，由于时间的关系，我们选择了一个比较近的牧区，所以只能说到了大草原的边缘。
   草原人的豪爽完全体现在喝酒、吃肉、骑马上。我们的午餐是在敬酒歌和翩翩舞蹈里进行的。呼市的朋友讲到了草原就要进入状态，只有这样才能身心合一的与草原贴近。确实，在那一餐上，我感觉我的酒量突然大了许多，后来一想这可能就是状态，是感染。在牧民兄弟淳朴的敬酒歌里，在辽阔的大草原上，唯有开怀畅饮，唯有一醉方休。
   朋友们在牧民的带领下都骑马去了，而我站在一望无际的大草原上，突然感到一种震撼。草是刚刚吐芽的嫩绿，天是很高很高的蔚兰，远远地就有一、二个蒙古包，偶尔有骑马的牧民赶着羊群走过。
   试想，或许那一天我会往草原更深处去，更接近草原柔软的胸怀，那时一定无比美妙。